阙上心头228-未来的希望

 阙上心头228-未来的希望

 

我不晓得敦马最近的言论是为了宣传新书《捕捉希望：持续为新马来西亚斗争》所做出的视听效果，还是真的意有所指。译者成功地在书名使用了谐音梗：希望，既为改革的斗争，也指在希（望）联（盟）的斗争。我没看过这本书，所以不愿置评。老实说，我对自传的作品没什么兴趣，尤其是主角还活着的自传。其人的一生还在变化，怎那么快拍板？若说这是回忆录，也不太像，敦马还没有退休，处于个人事业的前线，面对政治电光火石的变化，应该没什么时间回忆吧，除非是拍电影，跟着剧本走吧。

 

是的，我觉得敦马这次是在跟着剧本表演，如果你跟他一起入戏，你就落了套。敦马确实是我国政坛里不可多得的演员，不但如此，演而优则导，许多时候他又导又演，领双份片酬。只不过，戏里人生，即使剧本诸多纰漏，他永远是正义不倒，所以，观众渐渐离他而去。对于敦马来说，有如过气影帝，最忍受不住观众的无视，所以，常常要出现在镁光灯下刷存在感。

那么，如何能够吸引媒体的关注呢？电影戏剧的话，制造出有份量，能与之分庭抗礼的对手，两大正邪角色飙戏，让观众过足戏瘾。现实的话，敦马一贯用的方式是扛上重要的角色---一国首相，历来继任首相的不中用，才能显得他的不可取代和重要性。他很幸运，其前任皆乃不恋栈的泱泱君子，也对继任者不出恶言。

不过，他再次担任了首相时，没有了批斗的对象，于是，他就重施故技，用回以前任相的技俩。那是什么呢？扶持土著政策、一统语文教育、还有华富巫穷等，都是极其煽动的话题，也是他用之不倦的招式。这些土招，是不是仍然凑效呢？

显然的，这次他在推荐新书所暴的“料”，固然得到媒体广泛报导，却似乎得不到广泛回应（当事人例外）。冠病威胁仍在，人民在还处于水深火热之中，这种政治怨气，当事人避免不了抹黑的伤害，但敦马也等于自残。人民在想，他要表达的是什么？是不是他最好兼任首相和财长？

此外，以筷子来比喻同化，以邻近各国来比喻大马国情，那是二十年前的比喻吗？请环顾一下周遭家庭或餐厅，有多少个家庭用手、用筷或用刀叉？看来我们更像被西方同化了！既然大马华人那么难搞，我们不如问问敦马，假如他生长在印尼、泰国或菲律宾，他将怎样对待华人？为什么我国的华人那么得他独厚，认为这是团结问题所在？是不是每一次他提起华人，他都希望引起华人的不满喧哗，随着是巫裔的对应护航，从而捞取种族筹码？现实来说，华人无须对一个过气政治巨星过于敏感，因为“巨星”正在坠落。

我们未来的希望在哪里？肯定不在敦马的新书里。未来的希望在年轻人。年轻人呐，不要被政坛的老人影响。再过一两届，你们是改变国家的动力和栋梁。18岁可以投票势在必行，这个500万新选民的人心所向至关重要。时代正在改变，我们不需要家长式政治，不需要老人唠唠叨叨想当年，MUDA成功注册是一个激励，对赛沙迪的努力是一种肯定。年轻人，才是未来的希望！