阙上心头-354-马华该不该打新古毛

 阙上心头-354-马华该不该打新古毛

 

我的答案是：该打。但是，加一句附注：但是不敢打。为什么该打？为什么不敢打？这要从马华自加入团结政府以后的步伐来理解。

 

那时阿末扎希决定和希盟站在一起，马华总会长错估局势，先宣布不和希盟合作，过后发现自己押错了棋，灰溜溜的回归国阵大本营，接下来不管怎样澄清自己和国阵不弃不离，但是，这已经种下了和阿末扎希行动不一致的心结。看着马华两个国会议席还是有点价值，阿末扎希将心里的不爽按捺下去，表面上还是大家庭一片和谐。

 

这之后马华就像一片浮萍，飘呀飘，飘到巫统面前，巫统无视与之；飘到首相面前，首相姑且敷衍一番；飘到华人面前，华人固然不满行动党表现平平，成了另一个静静党，但是，还是不能接受马华。在政坛上，要别人看到你，自己就得有实力。两个议席这么少，除了巫统主席认为站在一起即使“不是大鱼”，也是两只小虾，胜于没有之外，其他政党的确可以当作看不到马华这个招牌。

 

再说下去，就只有全国第二大党不甘被其他反对党和巫统欺压，继续向这个传统的出气筒发泄。但是，实力太悬殊，反而让华人觉得行动党挑错对象来对垒人了。举例来说，其秘书长陆兆福说他“讨厌马华”，却并非不喜欢国阵，这句话似通非通。或许是他的真心话，但是在此时说出来，和第15届大选之前（他如果敢）说出来，带有完全不同的意义。

 

行动党目前处于非常尴尬的地位。团结政府成立之前，它们是全民政党，不过主要打击对象是马华和民政的国阵的华基政党。此外，另一个主题是强力打贪，将巫统领袖和贪污划成等号，像对付纳吉那样，一个个扳倒。夺权了国阵华基政党的地盘以后，原本可以更集中火力在攻击贪污方面，却面对大势所趋，希盟和国阵成立了团结政府，一下子失去了主力目标，似乎是迷失了。有趣的是，虽然它的盘踞在华人地区，但是，它还是全民政党，并且在团结政府的大家庭之下，不能够只为华裔的诉求直接发声，甚至还要对巫统美言，以示友好。

 

但是，巫统领袖未必领情，尤其是巫青团，更是像以前对待马华那样，不把行动党放在眼里，说话要多难听就有多难听，人民看看今时的行动党和往日的马华，恍然觉悟什么是“大局为重”。

 

那么，此时的马华，在团结政府可说是两袖清风，不过，它的使命感：“守护华裔的利益”，其实可以发挥更大的作用。如果它对离开团结政府有所顾忌，恐怕4年下来，华人对它的存在会更加漠视。如果它依然选择留在团结政府，那么，必须有股硬脾气，敢言行动党所不敢言，做行动党所不敢做，才有生机。

 

如果马华竞选新古毛，希盟固然觉得不该，但是，巫统可能保持中立，因为它内部有两个声音。阿克马就是扎希以外的另一股声音。假设行动党竞选新古毛，你觉得巫青会不会搅局？那么，为什么马华竞选就是反叛，不顾大局呢？不满近期行动党作风的华人，可以将票投给马华，反正谁赢，都属于团结政府。如果马华胜出，那是给行动党一个警告，叫它别再忽悠我们了！

 

虽然来届大选，国阵和希盟可能各自竞选和对垒，而此时马华参选说来简单，做起来却不容易。当然，以马华的行事作风，不大可能如此激进，最后应该不会参选。或许他们该向巫统学习。大家都是种族为基的政党，参选一个小小州选，不会成为千古罪人的。陆兆福不也明打明说他讨厌马华吗？此话有顾大局吗？不留情面的批评，你还愿意把脸贴上去凑热乎？

阙上心头-353-团结政府的“团结”考验

 阙上心头-353-团结政府的“团结”考验

团结政府执政进入了第二个年头，越发突出貌合神离的情况。从大家族的角度来看，巫统就像一个被宠坏了的大儿子，在生意失败了以后，迫不得已加入成功卫冕的另一个近亲家族，以保持其商业王国的一线生机。但是，曾今无往不利，呼风唤雨的家人，哪里能够接受低调的生活？所以，即使老家长扎希希望自己“安度晚年”，但是，内部少壮派却不满在投靠近亲“家长”之后所失去的话语权。他们缅怀以前的光辉，一直希望重新壮大巫统的声望。可是，他们模仿的是以前巫统的形态，以踩低其他人，甚至是播下恐吓的种子，希望借此来赢得马来人的支持。

 

这种情形，在过去半年来加剧，其代表性的巫青团，秉承急先锋的角色，到处挑战。但是，很可惜的是，他们只是懂得把“团结”挂于口中，却忘了“团结”真正的意义。而招纳他们的近亲家长，碍于巫统大家长的面子，选择了忍耐，即使巫青到处挑战内部盟友。当然，在大家的眼中，这种失势的纨绔子弟，摆着复辟自己的商业不干，到处撩事，无非是刷存在感。在一干跟随者的呼喊之下，还以为这是表彰自己的最佳方式。但是，呼来喝去，就只是找那些不敢得罪他们的百姓出气，还看不到他们如何有实际的计划对抗抢去他们的生意的国盟。继续踩其他种族的界线，或许是他们认为可以赢得马来人支持的方法，但是，他们怎样做，都不能比伊党更回教。而此举的反效果是，将3R揽为己有并不一定赢回马来人的支持，也许更多沉默的马来人将离他们而去，这一点可从他们的支持率从60%跌到30%再跌到15%看到端倪。

 

再者，巫统的狂妄，伤害了团结政府的表面团结。由于不敢扛上伊党，他们只敢对盟友如行动党。东马联盟党等吭声，因为在大家长的斡旋之下，为了团结，这些盟友只能敢怒不敢言。所以，在经营模式不一致的情况之下，依附在屋檐下的败家子只能继续败家，自以为了不起的在自家门口耀武扬威，路人旁观，却是银样镴枪头，大大摇头。

 

KK超市事件，触动了团结政府的“团结”症结。聪明的伊党在这里选择了低调处理，向非穆斯林伸出橄榄枝，目前既然已经进入法律程序，更顺水推舟的将责任往巫统里推。作为急先锋的巫青到处乱捅，自家人好言相劝不听，无视社团各族领袖的息事宁人呼吁，把巫统家长和政府大家长的软语相劝当耳边风，越是叛逆，越显得自己骨子够硬。不满巫统的大家长的阵容，自然乐得推波助澜，压压阿末扎希的声威。

 

但，真的是如此硬吗？如今政府主催的PADU闹得灰头土脸，行动党给巫统这么一搞，正为变成“马华化”的问题愁眉苦脸，大家都有正事忙，就你一个愤青整天无事乱逛逛，到处绑架3R课题，比当年的伊党沙努西更讨厌。在这个关键时刻，行动党新古毛议员李继香逝世，引来今年第一个补选。

 

好了，挑战团结的问题来了。之前的补选，大家表面上仍能一团和气，和气生财。年前许多非巫裔为了团结，听信行动党的呼吁，在州选含泪投巫统，如今你巫统会不会投桃报李，也表态支持行动党中选呀？你一个巫青到处生事，刮人家耳光刮得爽爽的，要你突然间改变态度，软下身段转为支持行动党，替行动党站台，行吗？

 

阙上心头-352-杯葛国油？

 阙上心头-352-杯葛国油？

 

近来“杯葛”的动作在友族之中此落彼起，其他人冷眼旁观，这已经成了怂恿人心的游戏。说之为游戏，又似乎过于儿戏，因为这种号召大家一起行动的运动，俨然绑定了站哪一边，而和站在另一边的势不两立。目前运动方兴未艾，还存有站中间的空间，一旦众人狂热起来，站中间的可能会烧伤。不但如此，处于狂热的民众之中，会不自觉的自己也狂热起来，不再理性思考，做出了意想不到的事情。这个时候，有心人只有稍作煽动，民众的情绪就如星火燎原，一发不可收拾。

 

从以巴战争开始，杯葛的行动不断发生，一些受到人民喜爱的品牌例如星巴克和麦当劳成了出气的牺牲品。不知不觉，转眼已经过了三个月，杯葛仍在进行中，这些公司的营业额一落千丈。笔者阅读到一名网上呼吁杯葛的博客，洋洋自得的声称，三个月杯葛已经造成大马星巴克损失了近1亿令吉的营销。它贡献了母公司成功食品超过93%的盈利，如果持续下去一年，其母公司的营运必将大受影响，难怪成功食品的大股东丹斯里陈志远也要站出来叫杯葛者高抬贵手。

 

大马星巴克的营运受到影响，关了一些店，或许让其竞争者乐在心里，也让杯葛者认为是胜利之举。但是，以其公司营运在大马，且提供了本地人许多工作机会，只因为一个“名字”而惩罚它，像是西班牙小说中唐吉诃德大战风车那样，最终伤害的是自己。支持杯葛者，一些只是跟着大队走，未必有足够的理智和知识来分辨是非，例如就有人借机煽动杯葛本地咖啡经营者ZUS，说它是支持以色列的外国品牌；此外，最近全国瞩目的KK超级市场事件，也有人浩浩荡荡的拿了横幅在99超级市场号召杯葛，成了笑话。

 

政客看到个中奥妙，觉得有利可图，当然会设计更多的杯葛行动，来争取出位。最糟糕的是一些人民化身正义警察，替天行道。人民执法，往往不知法律为何物，只是凭自己的血气之勇，批判眼见之不公，有时不知道越过了界，不会适可而止。例如，当言语过于偏激，要对某某人进行私刑、对私宅或商家抛汽油弹，已经触犯了法律，必须加以警戒。警方对网上发言触及3R事件者行动迅速，绳之以法，法官已迅速下判，何以更严重的抛汽油弹或人身攻击却不见如此雷霆执法，杀鸡儆猴候，只能让民众觉得执法双重标准，对法律失去信心。

 

最新的杯葛是，土著权威组织主席敦促国油颁发至少一半的太阳能发电系统安装项目给马来和土著企业，否则将号召巫裔杯葛一周。这种蹭热度的做法，让我们觉得匪夷所思。毕竟针对对象是作为国家主要收入和税收的国油，而且国油向来对扶持土著企业不遗余力，要在鸡蛋里挑骨头，恐怕将适得其反。但是，杯葛虽然止于智者，政客不达到目的，绝不罢休。煽动情绪，有如火上浇油，政府和警方如果只选择性执法的话，恐怕国内的经商环境和社区来往最后将是一团糟。

阙上心头-351-假借正义之名撕裂社会

 阙上心头-351-假借正义之名撕裂社会

 

中国文化大革命发生在1966年-1976年，事隔如今大概50年。姑不论其成败，在文革中受到批斗和伤害的本人和家属，对文革无疑是非常痛恨的。但是，文革是一场毛泽东主吹的无产阶级革命派和刘少奇代表的资产阶级反动路线的斗争，主要是打倒腐败、修正封建和地富，但是对于权力在握的不能自拔，以及有人从中牟利或清除异己，导致当时因非正常死亡人数介于200万到2000万之间，影响巨大。而文革的批孔运动，再次批判孔子的君臣之道，导致儒派文人人心惶惶，深恐被红卫兵盯上，落了个莫须有的罪名。

 

如今时光转回来马来西亚。马来西亚经过5年来的政治改革，终于成功推倒国阵这棵60年大树，由最强反对党联盟正式执政。可是，希盟势力不够强大，无法单独执政，所以只能结合残喘苟活的巫统一同组政府，留下改革不力的一条长尾巴。而强调改革的政党，并不是只有希盟一组，后市看起，越来越强大的，还有回教党。

 

当一个政党穷途末路时，它必须要思考未来，到底是走回以前的方向，还是破旧迎新，寻找新的突破。大多数领袖都选择画地自限，停留在舒适圈，直到利基用完为止。巫统向来使用的方式，是以大家长的方法，实行资源分配。这一套，在资源越来越少，分配越来越不均的时候，面对崩裂的挑战。在分配不均，运行不力的情况之下，他们往往将箭头指向外人来掩饰自己的无能。但是，如果一味的责怪“别人”强据了经济优势，却不认真检讨自己的挥霍无度，这种法子在经济困局，国家发展失去动力的时候，肯定遭到人民唾弃，无法运转下去。

 

笔者没有经历中国时代的文革，却能感受到当时善良百姓的无奈，以及被红卫兵逼害的惊恐。近期的巫青团长采用的方式，很像是文革时代的借反贪腐为借口，批孔为理由，对敌对派系进行的清算。他以为紧捉住种族宗教为后盾，言情偏激，造成人情汹涌，就可以出位。不过，任何情绪上的煽动，都容易失控，如果政府保持沉默，等于默许此等违法行为，接下来万一擦枪走火，必定更加难以收拾。

 

在行情艰难下，以杯葛居功，沾沾自喜，却不知这更让善民避之犹恐不及。不但如此，如果以此为乐，到处杯葛，例如最新网上流传，呼吁人民杯葛旧街场白咖啡，因为时时发言触动回教神经的倪可敏是股东。倪可敏部长是否股东，尚待查证，这等利用愚民来打击对手的招式或谣言，只能破坏社会和谐，对于国家和经济发展毫无帮助。

 

国家竟然允许破坏分子假借种族和宗教之名，随意乱乱攻击他人，不止毫无法治，也必吓走许多外资，同时人民也开始感觉厌倦。这所谓的正义之声，最后伤害的，竟然是自己族群。以杯葛之名，迫使商家倒闭，但是，这也导致数以百计千计的自家种族失去职业，试问，在自诩杯葛成功，获得精神上的胜利之际，他有帮忙妥善安排失业的员工？这些努力工作养家的善民，难道要以一句“怪他们选错东家，咎由自取”，就足以交待？

 

阙上心头-350-自作孽

 阙上心头-350-自作孽

 

尊崇法治的学者，一定晓得李斯这个人。李斯在秦始皇统一天下的过程中，功不可没。可以说，他们的合作，开创了影响中国数千年以来的政治制度。李斯在秦皇统一天下以后，规劝秦皇舍“分封制”而选“郡县制”，成立了中央集权制度，同时制定律法，统一文字、车轨和度量衡，为天下一统的善后工作，作出极大的贡献。但是，也因为他出自法家，重视法治，一旦他权倾天下时，却在秦皇突然暴毙之下知法犯法，参与政变，废太子扶苏，另立胡亥为帝。可是胡亥无能，听信奸臣赵高谗言，残杀忠臣，最后李斯也被胡亥抓入大牢，腰斩于闹市上。秦国人民对李斯的政治深感不满，最后被自己立下的法治杀死，称之为“自作孽，不可活”。

 

严格来说，马来西亚要做到以“法”治国，还差得远呢。现今的马来西亚，正步步走向“伪法”之治。独立60多年以来，我国做不到一个法治之邦，反而出了许多政治领袖，以私欲为主，将自己诠释的法律，强加于他人身上。举个例子，宪法为我国最高的法治基础，却有议员一再以顺我者昌的形态为出发点，挑战宪法的至高无上；在有利于己时，就把宪法拉在身边，绑架了宪法的中立；当不利于己时，就把宪法踩于足下。

 

以伊党为例，伊党领袖中选为议员，就必须根据宪法宣誓就任。但是，转个身，其党领袖哈迪阿旺又置疑联邦宪法欺骗回教徒，对君主不敬。到了群情不满之际，该党又宣布这是哈迪阿旺的个人言论，和伊党无关。这种骑墙手段，显示欲玩弄宪法于股掌之中的心态，很要不得。

 

同样的，巫统自从归顺于团结政府麾下，一些颐指气使惯了的领袖，不愿深耕民间，仍然记挂着以前一味绑架种族和宗教的手段，俨然以皇法自居，压迫其他种族的文化和宗教。这种戏法，当初国阵势力最强的时候，不止人民见惯了，连居于屋檐下的盟党也躲不开炮火，一样中弹。如今巫统势弱，还自以为丢下几句狠话，就能吓唬民众，重拾当年风采？在野党不断挑战宪法时，执政党也来对人民忽悠宪法，作为政府的顶头上司，不晓得有什么滋味呢？

 

向来为人民请命的行动党，如今转为执政党，遇到搞不清楚状况的队友，是学其军师的名句：“请以大局为重”，还是坚持拨乱反正，教训队友看清敌我呢？别说政府，以前的行动党，即使党内有异声，党领袖无不记于心中，在选举之日与之算账。何以如今对盟友的胡乱发言却视若无睹，噤若寒蝉，这是哪种“律己以严，待人以宽”？

 

支持团结政府的迷粉，反而是最明显的“律己以宽，待人以严”。团结政府执政下，昔日鞭挞敌党的言语，全部被“大局”妥协了。昔日被控贪污的人士，乃至罪名成立与判刑者，可以在今日无罪释放，让其支持者很难堪。设想希盟还未执政，肯定哀嚎人民天天都在过“黑暗”的日子。

 

原来在台下看台上的视野是如此不同，哪一方的的首相上台或下台，原来都阻止不了令吉下跌。任何一方的领袖，原来都可以肆无忌惮的消费种族特权和宗教事务来满足私利。还有，现在何止莱纳斯可以继续营业，还有政党公然的要求开发稀土了。还有，更多，来着。

 

当初弹劾的事情，执政后都不做声了。迷粉，这是不是自己作了什么孽呀？

阙上心头-349-欺压自家人的阿克马

 阙上心头-349-欺压自家人的阿克马

 

巫青团长阿克马是好像是残留在改朝换代之前的巫统领袖，不懂得抵抗外敌，只懂得转过身来欺压自己的盟友。在希盟和巫统及东马政党共组政府的情况之下，如果阿克马还自以为政治情况像国阵的时代，只要提一提马来人的特权，立刻有成千上万的马来人响应和施压，叫联盟的同伙噤声，恐怕不止对手国盟在笑，连团结政府内各领袖也在笑，笑他的不识时务。是谁说巫青就一定要激进，一定得对种族事项大吼三声？说起来他有点像在国盟的民政党，凡团结政府的政策都要恶评，却又在华人群中激不起什么涟漪。

 

但是，民政声讨政府，那是反对党对执政党政策的穷追猛打，有其合理之处。巫青团长凭什么对自己的盟友厉声呼喝呢？他就像一个争糖果吃的小孩，持着会吵的孩子有糖吃，什么事都要吵闹，而巫统的家长也纵容他，不加以训斥。如果行动党青也对巫统领袖的话语评头论足，巫统领袖还坐得住吗？

 

行动党在打江山的时候，得罪人不少，各路政党例如巫统、伊党、马华和民政等都恨不得咬它几口泄恨。如今天下已定，和巫统马华成了同伙，伊党和民政还是对手。照理说，身为敌对方，伊党和民政皆不遗余力的攻击行动党，无可厚非。不过，巫统和马华多年积恨，怎容易一笔勾销？所以，他们总喜欢在有意无意之间和行动党唱反调，这之中又以巫统的反应比较大。

 

而巫青这一回扮演内部针对的角色，原因是反对党同是巫裔和回教徒，大家本是同根生，所以不能够对敌党党员晓以民族大义，争取选票。但是，行动党就不同了。抱着非吾族者，其心必异，只有有所动作，不管他是不是盟友，一律轰炸可也。别说是倪可敏，就算是行动党老佛爷，照轰可也，也不称称自己几斤几两。

 

行动党碍于希盟老大（首相拿督斯里安华）没有出声，所以也不敢吭声；一些卸任了的老臣子看不过眼而放话，还暗讽他们不应强出头。这到底是荣华富贵让昔日的怒汉折腰，还是军事们一声声大局为重？总而言之，华人看了很不是味道。

 

只看肤色的阿克马，将行动党诸君雅典不敢出声，得意洋洋之际，竟以为旅游部长张庆信也如行动党一样好欺负，硬是以种族为导火线，几次挑上张庆信。可张庆信也不是软柿子，毫不畏惧，不惜和阿克马硬碰硬。自从行动党共组政府以后，西马的华人已经很久没有遇到敢挑上巫统的华人了。张庆信的强硬作风，让我们觉得他感对事不对人，不畏强权，做事有担当，把当初对行动党的好感，都转嫁给他了。而阿克马几次刻意要拉张庆信入种族的敏感地带，都被张庆信成功甩掉，可见东马华人的行事作风，和西马行动党有很大的不同。这一次的肉骨茶事件，阿克马的跋扈，甚至想利用首相来压下张庆信，如果换着是行动党，会不会以和为贵，退后三十丈，委屈了肉骨茶，以后不要再提什么国家美食遗产？幸好，这次把肉骨茶带入美食遗产的，不是行动党的人。

阙上心头-348-华文的困境

 阙上心头-348-华文的困境

 

远在吉兰丹的教师朋友在新年闲聊时大吐苦水。他说，随着该校最后一名华文老师调走以后，学校只剩下他一个华人老师。因此，校方不得已，委派他来教华文。他说，他主修的是数学，并不懂得教华文；如果因为他是华人，在蜀中无大将的情况之下，要他来教华文，根本就是赶鸭子上架---强人所难。不是每个华人老师都会教华文。事实上许多华人老师并不懂得华文，但是他们爱国，并且身为马来西亚公民，懂得马来文才是必然的，教育部误会了这些老师。

 

笔者很好奇，是什么原因让教育部公然宣布华文老师足够，是以华人老师的比例为准吗？如果是的话，那就大错特错了。不但如此，笔者也认为，其实未来的华文教师足不足够，并不难统计，只要把原任的华文老师（不是华人老师）数目统计起来，减掉每年退休的，加上从师范学院毕业出来教华文的，这个数字是上升还是下降，就可以知道每年的华文师资，是否足够。这种连小学生都会计算的数学，笔者在这里提出来，也有点不好意思，似乎是看扁了教育部官员的专业。况且，随着人口的增加，中国崛起，华文的功能性逐渐加强，华文课应该越来越多家长有兴趣让他们的子女学习，这也包括逐年增加就读华文的非华裔学生。

 

所谓学以致用，华文在未来的世界，是重要的，因此才会引起学习华文的兴趣；如果认为这将威胁到马来语文的存在，未免过于担忧。作为务实民族的华人，不会因为学华文等于忠于中国祖先而学习。他们将华文当作未来的竞争优势之一，同时能够兼顾英文和马来文，一点也不过分。而且，母语教学被公认为最有效的学习方法之一。

 

问题是，教育部的潜规则，在每年培训新华文老师那边不增反减，长久下来，师资减少，薪火恐怕难以持续下来。再者，鱼目混珠，从朋友学校的作风看来，将师资已不合理的方式搪塞过去，以为可以自欺欺人。真正受害的是莘莘学子，以及感到力有未逮，非常内疚的友人

 

此外，教育部今年强制要华文中学召开最少一数理班，以马来文教学，也是无理取闹的作风。试想想，如果十班里只是开一班，试问谁家要他孩子去马来文教学班呢？而且以什么标准遴选学生呢？这不是团结学生，反而从内部分裂了他们。

 

毕竟，学生们已经有许多其他科目包括马来文主科和历史地理等，是以马来文教导了。数理科以双语进行，学生完全可以同时参考和学习巫英双语，同时自己决定以哪一种语文选答，无须削足适履。

阙上心头-347-宪法保护母语教学

 阙上心头-347-宪法保护母语教学

 

近来两件重要的法庭判决，都涉及宪法。说到宪法，可以是人人懂，也人人不懂。普通老百姓认为简单易懂的宪法，到了律师口中，就不一样了。律师可以舌灿莲花，列出不同的诠释，让老百姓感到非常迷糊。律师也可以自持句句真理，叫不懂法律的人民少了自信，不敢与之争论。更要命的是，一条法律一旦遇到了不同种族或宗教的立场，其含义可以随意扭曲，还没到法庭下判之前，已经变成了意气之争，甚至预先公判，只要判决不如预期，就产生下判不公的怀疑，甚至还有政治影响下判的决定。

 

如果事情是摆事实讲道理那么简单，那么法庭确实是申张正义的好地方。不过，律法的诠释因人而异，一些相信阴谋论的人认为法官下判，背后有一只黑手在操纵，不可能“正义”。最重要的是，一些法律纠纷，不像抢劫谋杀那样，犯罪者坐牢，杀人者死，双方针对着字眼不停的在诉讼，辩护，诉讼，辩护，再加上旁观者先入为主，一方德意即代表另一方失意，所以永远没有最好或众人皆接受的判决。

 

像日前的联邦法院宣布吉兰丹州回教刑法条文无效，因为违反宪法，虽然许多人民觉得法庭这次作出了正确的判决，成功堵住了回教法进一步越过宪法界限，但是，还是有另一批人民不能接受，比如伊党主席就表示一些法官比以前的法官“昏庸”，继承殖民地法律，丧失灵魂。如果这样的言语不是蔑视法庭，那要怎样才算“蔑视法庭”呢？

 

至于挑战多源流学校违宪，是由土著权威党在2019年10月提出，之后被联邦法院以程序错误驳回。之后大马伊斯兰教育发展理事会和半岛马来学生联盟再次入禀高庭，挑战华淡小的合法地位。然后，在2020年，更多穆斯林团体加入挑战华淡小合法地位。在2021-2022年间，法庭一一驳回诉讼，不过起诉方不死心，提出上诉。最后，联邦法庭在今年2月20日裁定，拒绝发出上诉准令。

 

董总主席陈大锦表示这是一项标杆性和历史性的判决。但，相信这4年多来，许多华印裔对这些诉讼都有莫名奇妙的感觉，使用母语教学，干卿何事，竟要以违宪来兴师问罪？幸好，法庭证明宪法保护母语教学，才没有发生荒腔走调的事情。

 

宪法保护母语教学，唯一能让民族放弃其母语的，是民族自己。通过了宪法这一关，接下来的是如何鼓励本身的民族参与母语教育，培养出更多的合格老师，来教育下一代，避免发生老师青黄不接的断层现象。

阙上心头-346-龙年吉祥、小心火烛

 阙上心头-346-龙年吉祥、小心火烛

 

新年间出席了一项晚宴，有幸经过甲洞孟加拉拉镇，见识了这位位于巴生谷，贩卖烟花爆竹的重要基地。在这里，展销烟花已经不能用地摊来形容，其摊位几乎沿着整条路，一路延申整条街道，那商店有多长，外边摆的那摊位就有多远。其烟花种类形形色色，让人目不暇给，叹为观止。这摊位之多和集中性，和我熟悉的一些地方如蒲种或蕉赖地区有很大的分别。如此壮观，这也让我想起六年前（2018年）的农历新年，甲洞烟花摊爆炸，引发骇人冲天火灾长达三十分钟的往事。

 

内阁是在去年宣布有条件解禁燃放鞭炮，并限定燃放的时间和地点，以不扰民为主。虽然如此，根据1955年燃烧物法令，只有45种烟花属于合法，可是观察各摊位摆放的烟花爆竹，种类恐怕不下几百种，到底是执法宽松呢，还是大多数种类是概而括之，以归纳法的方式来得到当局的批准，让笔者十分好奇。

 

无论如何，燃放烟花是为了节庆，让孩子们高兴。有时候小孩子或青少年往往得意忘形，不懂得约束。烟花爆竹有如其他玩物一样，刚开始是好奇或好玩，之后可能为了寻找更高的刺激，就随意改变玩法，甚至挺而走险，擅自篡改、拆开、乱乱参和，置危险于脑后。长辈们应该适时监督，给予劝告，莫要让他们恣意妄为，结果乐极生悲，后悔莫及。

 

不但如此，如今的烟花推陈出新，朝向更多、更响、更高出发，在一些比较密集的住宅区或者是自己住家门前已经不适合燃放。多方向则容易损坏邻居的物资，过于响亮则非常扰民，而射程更远或绽放得更亮丽代表涵盖的范围更广，需要更宽敞的空间，以免发生悲剧。古代人以小心火烛来警惕人民夜晚要小心处理火患，现代的建筑物虽然以砖瓦为主，但是仍有不少是以木板为建筑的，同时一些家里可能有一些易燃物，因此，小心仍然是必须的。

 

这一次的烟花贩卖摊位之多，如果政府是为了增加税收的话，相信这一次必然进账不少。而贩卖商也是有备而来，因为在农历新年过后不久（四月），很快又是开斋节的来临。燃放烟花并不是华裔的专利，各大民族都很喜欢。所以，这次大量进货，本来就是打算自农历新年起，一路热销到两个月后的开斋节，比中国芦柑的受到节日时限长很多，而且烟花不像芦柑那样不耐久，今年卖不完，明年还可以继续，难怪贩卖商前仆后继，迅速的取代传统芦柑的摊位。

 

阙上心头-345-英雄狗熊原来一体两面

 阙上心头-345-英雄狗熊原来一体两面

 

有人说，马来西亚政治越来越像韩国。在韩国，下台后的总统往往难逃被控罪成下狱的命运。例如，2017年，韩国前总统朴谨惠被控滥权受贿，初审被处以监禁24年，并罚款180亿韩元（约七千万令吉）。2021年，其最后判刑为坐牢20年，罚款保持180亿韩元，当年她69岁。可是，2021年文在寅政府宣布特赦朴谨惠，并于12月31日生效。换句话说，朴谨惠在文在寅执政（2017年）时被控、2021年罪成和坐牢，并在同一年得到特赦，前总统的案发、罪成和宽恕竟在一任总统之内完成，令人啧啧称奇。也许，在前首相纳吉贪污罪成坐牢起，支持他的人民也是这样想的。

 

如今，一些人民希望正义继续得到申张，再有另一位前首相罪成坐牢。但是，一些人民却们发现我国的国情似乎和韩国并不一样，在换政府以后，我国并没有像韩国人那样“嫉贪如仇”，务必要把贪污的总统送入牢房。相比起来，政府更像是选择性反贪，对有利于己的人网开一面，但是对立场和自己相左的前政要穷追不舍。一切结果虽然以不干扰法律为解释，却也穿走于法律的灰色地带来卸责。

 

当纳吉特赦的结果宣布以后，各执一词的双方都感到不满意和失望。双方也一样的感激被出卖了。那么，到底谁出卖了谁？和朴槿惠的案例不同的是，有一班支持纳吉的人民认为纳吉是被冤枉的，没有进行公正的判决。而朴槿惠的判决却是因为证据确凿，民众接受。即使之后的特赦，也只能是当朝政府对一名如今已经无权无势的老人前总统的一种宽恕，她无能力在政坛卷土重来。

 

纳吉不同，他至今仍然是国内举足轻重的政治领袖，仍然有一班死忠分子跟随他。之前是希盟启动将他送进牢的程序，现在的希盟，与国会的支持率固然比2018年更高，但是在行动上却更加瞻前顾后，有时还前后矛盾。这主要是其和巫统的剪不断，理还乱的关系。讲到支持，正义就必须模糊了。

 

所以，即使特赦不由团结政府所主宰，之前支持希盟的人民还是认为，纳吉的特赦是希盟在选择支持和正义上作出的让步，让步的结果，只有和正义越离越远。另一方面，支持纳吉的人民却认为，这个不达标的特赦，只是针对时局所作出的反应，完全没有诚意，也不值得感恩。他们忘了，所谓特赦，不一定必须照他们的意愿来决定，料想即使如他们所愿，他们也只是认为理所当然，不会感恩。所以，如果特赦与团结政府有关，他们处心积虑的安排并不为纳吉支持者接受。一个至高无上的权力，竟然没有受到要求者的尊重，是匪夷所思的。对普通人来说，能够减刑一半，减罚款与亿令吉，已经是几世修到的事，可这竟然被纳吉家人和支持者弃如敝屣，私欲凌驾于司法跃然纸上。

 

当初揭发纳吉弊端的行动党要潘俭伟，如今已不是党要，也没有官职，特赦一事之后，他从英雄变成了狗熊。行动党的党要大概也是收到了封口令，在巫统党员群起攻讦潘氏时，保持沉默。那些在2018年庆祝胜利，指责纳吉的政策将使国家破产的希盟领袖，如今躲到哪里去了？胜利时人人要做英雄，却未料的马来西亚政治的残酷现实，英雄随时可以变成狗熊。那时猛踩纳吉的英雄们，你们为什么不声援潘前同僚呀？

阙上心头-344-马来西亚反贪大事纪

 阙上心头-344-马来西亚反贪大事纪

 

无论如何，2024年已确定是马来西亚反贪的大事纪。已经退隐的前财长敦达因，因为没遵守反贪会的申报资产命令，遭到提控。这应该是反贪会首次使用这个名义来提控涉嫌贪污人士。到底在申报财产方面，反贪会有多大的权力？人民如果无法厘清自己如何赚到涉及的资产，是不是一种罪行？在2009反贪会法令之下，是的，有罪。一旦罪成，可被判最高监禁5年及罚款不超过10万令吉。对于被起诉贪污的人，其贪污金额往往高至千万或亿万令吉；法令之下的处罚，往往不及所贪的一个百分比，完全不可能吓退想要贪污的人。看起来，送犯罪者去牢房的惩罚更具备警惕意义。

 

人民对终于有大人物被提控感到非常激动，也希望多年来的不解之谜终于可以找到答案。毕竟，这位敦涉及的案件可能发生在25年前。在他口中，他的财富全是因为长袖善舞；而人民更有兴趣知道有多少资产是贪污所得。而且，这次祸延家人，其妻子也在同一罪名下受控。

 

同样的，前首相敦马的儿子接二连三被反贪会召见协助调查，这么巧的又是申报资产。除非他们给予充分的合作，不然，他们将被提控不申报资产的罪名，似乎也是最终的结果。想要吃瓜的人民，更迫不及待地想要这场肥皂剧上映。再者，敦达因拒绝申报的财产清单，既有大量数额的信托基金和38家公司，也有7辆价值不菲的豪华房车，还真让穷人既羡慕又妒忌。过不多时，我们可能会见到自贬又老又没钱的敦马的财产清单，看看他是不是真的是个穷老人。

 

这个简单又有效的调查方法，是不是将成为反贪的金科玉律，日后，凡是想要捉捕贪官污吏，是不是都由申报资产开始？而贪污者此时是不是都在绞尽脑汁如何从这项提控开脱出来？那么，在法庭上，无法提供财产来源，是不是肯定有罪呢？也许，每个人都有些资产自己说不上来或忘了如何赚得的，法官能够接受这种解释吗？

 

但是，即使反贪会在打老虎能雷厉风行，却不能与其之前“放过”副首相阿末扎希的举措一笔勾销。人民的眼睛是雪亮的，撤掉贪污案件的举动，并不能够以肃另一个大贪来弥补。而且，此事持续下去，越来越多的人民会觉得反贪是政治行动，多于执法正义。

 

那又怎样呢？一些人民这样想：不管怎样的政治背景，先把贪污案给办了，这才可以一步一步来反贪。某些程度，笔者赞同这种说法，因为天下贪官那么多，捉也捉不完，所以能捉一个就是一个吧。可惜的是，如果政治和正义主客倒置，那么，捉得了这么多贪，也可以放掉更多的贪。君不见，前首相纳吉会不会获得特赦，引起了众多的关注，当局走什么路线，就只看特赦的结果了。

 

阙上心头-343-无关正义乎

 阙上心头-343-无关正义乎

 

反贪会继续顺藤摸瓜，对达因采取行动以后，继续追击敦马儿子米占马哈迪和达因妻子杜潘奈伊玛，后者在不认罪之后，以25万令吉保外。对于大马子民来说，反贪会这次吃了豹子胆，“大胆起来”，下手的是国家元老，而且“祸及”妻子，是很稀奇的。当然，涉及的当事人声声无辜，并且影射真正涉及贪污的人无罪释放，而清白的人却惹上官非，不但那要跑官府，还要被限制人身自由，这是摆到明的政治报复和政治庇护。

 

话已经说得很白了。如果从人民的角度来观看事情，那么，当事人认为自己是受害者，呼冤非常自然，另外，提到的相反案例也合情合理。人民固然想知道真相，但是，如果像之前的控状，先是表示证据确凿，之后却无疾而终，或以DNAA方式放人一马，这样浪费人民公帑，真的是不该。

 

此外，反贪会是否应该列举指南，到底怎样才是不申报资产，也让人民心安。笔者至今仍然不明白，到底在什么情况之下，反贪会可以要求任何一个人民申报资产？如果是要知道个人名下所有资产的来源，那么，恐怕全国人民皆人人自危。无论是谁，只怕都不会把自己何时投资、何时赚钱、何时套利等记得清清楚楚，这样是否可以构成不申报的罪状呢？而且，没有人会对自己一生中做的投资，赚到的钱等流水账过目不忘，如果因为这样而入罪，真是“欲加之罪，何患无辞”。

 

当然，如果当真涉及违法行为，我们也希望天网恢恢，疏而不漏。回顾过去，假设抓贪污罪犯真像如今控告敦达因夫妇那么容易，那么，当初就应该以同样方式对待巫统主席阿末扎希，冻结其资产，并加以起诉了吧？这样看来，即使反贪会的执行官仍在其位，但在不同的首相治理之下，行事不尽相同呢！

 

接下来，反贪会有什么出人意表的行动呢？会不会有更多贪污的官贾落网呢？我们也非常好奇，不申报或者拒绝申报资产，该入什么罪呢？这条罪这么容易成立的话，为什么反贪会早不用这一招呢？过往的贪污案件，反贪会有没有要求他们申报资产，公布所有可疑资产的来龙去脉呢？

 

新加坡政府肃贪手法凌厉，例如交通部长易华仁一旦被起诉，就辞去职位全心辩护。相反的，当年，阿末扎希的起诉案件正在进行中，但是，安华为组团结政府，竟可以未正式下判不能定罪而委之以副首相重职，之后检控官更撤销起诉，两国的肃贪态度一比之下，高下立见。如今，纵然反贪会以潘多拉报告为起点，翻查26年前旧案，借敦达因剑指敦马，但是和扎希案相比，欠缺让人心服口服的理由；如果这是纯属正义，还果真牵强得很，希望反贪会未来能提呈更多证据，给人们一个圆满的解释。

阙上心头-342-领袖的恨和恕

 阙上心头-342-领袖的恨和恕

 

说实在的，敦马接受印度电视台专访，他所回答的内容，让向来尊敬我国首相的小市民如我，感到很失望。他让我觉得自己很天真，竟然相信一位政客30年，相信凭他的力量可以达到种族和谐，把我最宝贵的青春卖了给2020宏愿。即使他重作冯妇，再次担任首相，个人已经觉得他的不对劲，但是，毕竟他到希盟倒台之际，仍然没有撕破他的画皮。

 

在第十五届大选，无情的摧毁了他的颜面，让他全军覆没，连按柜金也输掉，深深感到时代不是他的了，如果不急流勇退，等于给脸不要脸的难堪。他纵使故作从容，也掩饰不到大江东去的无奈。自那时起，媒体的镁光灯不再属于他一人的。

 

可是，一个占据媒体新闻几十年的人，怎么能够忍受人前的冷落呢？这之后，他完全放弃了之前的“马来西亚人”理想，转而大声批评其他种族的不肯被马来化，完全倒去了非巫族者，即外来者的极端言论。敦马的一生，永远只有别人错，他自己从来没有犯错。或许，他感觉到被这个国家的人民背叛了。他心里有一股无以伦比的恨意，需要对这些背叛者报复，所以失去了理智，不惜话越说越明，尽全力撕破这国家危危欲坠的种族和谐。国家也真有包容性，换着别人，这种言论早被人民报案投诉煽动了。

 

他没想到今非昔比，况且外国的记者无须保留他任何颜面。在记者的咄咄追问之下，他穷于招架，以前那种诡辩气势全无，要紧的是，他竟也无从否决自己来自印度人的后裔。人呢，只要有迹可循，当能够找到自己的先祖。不能否决自己的先祖来历，何来道理呼喝别人为外来者？

 

换一个境地，我们看到槟城制水问题圆满解决。许多地区无须断水96小时，一些甚至在一天后就恢复水供了。这是首长高瞻远嘱的结果。吸取雪州常常断水的经验，槟城此次断水，早在一个月前已经计划以及通知民众，给大家建立的心理设备。首长温和敦厚，但是做事果断，既然决定一劳永逸，那就计划周详，敢敢去做。即使如此，依然面对人民的不满和投诉，最糟糕的是，来自同僚的不谅解，甚至背后插刀。

 

和敦马相比，曹观友是否也要心中有恨呢？不，他选择了恕。宽恕人民的谩骂，还有同党的无理取闹。选择了为人民服务，就要面对来自各方—-人民、敌方，还有我方的施压。如何制衡，不是靠一个“恨”或者“怒”就能解决的。日后，即使有人会觉得他比较软弱，槟城子民会记得这位谦冲有礼的首长是如何解决人民的民生（制水）问题，以及他政治上的危机。

 

恨，让自己身败名裂，恕，让自己心安。那些像斗鸡似的领袖们，请自己好好思考，哪一项才是美德？

阙上心头-341-断水为何还相煎

 阙上心头-341-断水为何还相煎

 

槟城水供(PBA控股，5041)是家上市公司，人民可以轻易的从它的年度报告中取得其营收状况。从其2022年报中，我们不难发现其过去5年的营业额都在3.4-3.5亿令吉左右，2019年以来盈利介于3540万至4523万之间，相当稳定。2022年的盈利大增至7712万令吉，主要是因为延递所得税资产4911万令吉所致，不然其营运盈利则略减至2800万。

 

和全国水供比较，槟城水供服务属于优良管理，其工业用水是半岛各州收费最便宜的州之一（最低收费15令吉）每月用水三万5千公升以下收1.5令吉，以上则收2.10令吉，对比雪隆一带的最低收费36令吉，每月用水收费2.62-2.82令吉。此外，该州同样是国内诸多工业聚焦之处，但是没有像雪州那样常常因为水质污染而需要局部性制水。

 

但是，随着经济复苏，该州内用水也跟着增加，2022年的用水量是8.68亿公升，比冠病大流行前（2019年）的8.43亿公升增加了2500万公升或3%。这一次的有计划制水96小时，对槟城子民来说，是一单大事，因为96小时等于4天，许多地区或者住宅的蓄水并不能维持这么长的时间。因此，许多槟城人民炮轰政府在规划上无能，同时也准备不够多的水槽车来供水给人民。

 

不过，奇怪的是在这时刻有19名希盟国州议员联署要求首长出来“面对”，面对什么？为了一次过处理掉水务问题，槟州府在一个月前已经大事宣传，请求人民合作蓄水，大家共同面对这次“供水危机”。希盟诸君难道事先没有得到政府的汇报，共同传达讯息给人民，一同渡过危机？看看吉兰丹和登州的水患灾民，如何齐心协力共度灾难，州政府有心无力，却也尽量援助，槟城的希盟议员到底出了什么问题？

 

本人住在雪隆，十年来历经数不清的制水和断水，一直只有反对党不停的嘲讽施压，从来没有看过执政党领袖出面要求州政府交待。槟城的执政党不是内乱到上情不能下达，就是过于安逸了，得空到扮演反对党的角色来给自己人压力。做官不内部解决，却站上街头为民请命，这种亲者痛仇者快的作风，即为奇观，也惹人笑柄。

 

无论如何，槟城人民似乎谅解首长曹观友的无奈，只见大家灵机一动，发起了出岛旅游，当下前往云顶，泰南合艾的短期旅游活络起来，比平时多出了3至4倍。这固然是大家苦中作乐，也是大家对州政府的包容之心，相比其他州属，淹水的淹水，制水的制水，可没有槟州人民这么大度，到处打点分忧。

 

槟城水供希望在2030年时，能够将水供增加30.5%，大家经历了这次不便之后，不妨少追踪政治斗争，多观察增加水供的进展，做个理性的槟州人。

阙上心头-340-打虎不可手软

 阙上心头-340-打虎不可手软

 

2024是马来西亚反贪会的重要年份。如首相拿督斯里安华初上任所言，团结政府非常注重肃贪。首相还强调，过往贪污的政商人物，不要以为过了海就是神仙，只要曾经“贪污过”，必留下痕迹；不管你是大贪小贪，在他严明的治理之下，你将无路可逃。

 

当初听到安华这番放话，许多人并不以为然，因为协助他执政的就是很有问题的巫统主席阿末扎希。没有扎希，也没有安华任相，没有团结政府，在对抗贪污和执政中央之间，他将如何平衡呢？过了一年，坦白来说，人民还是无法从中领悟到平衡之道。个人觉得，除非安华接下来的打贪功绩，能够盖过这个一开始的瑕疵。那么，要多大的功绩，才让人们觉得安华的打贪是认真的？大概只要民间所谓的：“上山打老虎”。

 

这让我想起多年前中国打贪总理朱镕基。朱镕基的任期是从1998年3月17日至2003年三月16日，至今已经有20年。许多人，包括笔者，印象最深刻的是他说过的一句话：“在反腐败问题上，中央是有决心的。这个问题不解决，中国无法长治久安。反腐败就是要先打老虎后打狼，对老虎决不姑息手软。我这里准备了100口棺材，99口留给贪官，一口留给我自己。”

 

如果安华真要流芳百世，那么，打老虎绝对不可以手软。在2024莅临的龙年，柔佛苏丹将接任元首。苏丹接任之前，已经不住地提醒首相，反贪必须除恶务尽，别让贪污者逍遥法外，还一直动摇国家根本。看来安华和苏丹志同道合，大可挟真龙天子之威，一举打下百兽之王。

 

而我们从这里也可以看到，反贪会其实掌握许多内情，但是观乎谁是主子，才能谋定而后动。如果一味的以为打贪是己任，不瞻前顾后的一意孤行蛮打，恐怕还没到虎穴，就已经被换下岗位了。这位反贪会主席阿占巴基，只见他历经几任首相轮替，却都能保住官位，继续着手调查大案，这显示他确有过人之处。只要他怀着肃清贪污的高尚操守，那么，上头有什么指示，他敢敢放手去做，确实不怕没有案件查。比如这一次的冲着敦达因而来，并且枪口瞄准某前首相强人，没有三分胆识，恐怕他睡觉也不安稳呢！

 

说到我们这些人民老百姓，看了许多年的肃贪好戏，至今没一个能够让我们留下深刻印象，更多是闹闹攘攘一阵子，结果无罪释放的。所以，衷心希望安华果真做阿占巴基后盾，撕开那些贪官污吏的假面具，并且准备多几副棺材给他们送别。

阙上心头-339-捕虎行动开始

 阙上心头-339-捕虎行动开始

 

反贪会查封前财政部长敦达因所持有的60层Ilham大厦，至今未见达因发布任何声明。当媒体询问时任首相拿督斯里安华时，得到的当然是意料中事的“没有任何阴谋”。首相说得对----如果是申张正义，打击贪污，哪来“阴谋”？正如许多对当年往事有所“研究”的时事评论员所相信，安华这次任相，绝不会轻易放过当年陷害他，让他锒铛下狱的罪魁祸首。年轻一辈不明所以，不了解为什么要对付无权无势的一位85岁老人？

 

这一招，叫“直捣黄龙“，也叫“敲山震虎”，所谓的大老虎，意指达因的顶头上司---前首相敦马哈迪。1998年的谈笑间卸下安华重权，除了敦马，有谁能做到？两位“情同父子”的政治强人，自那个时候开始，已经势同水火，不能两立。而在那个时候，被敦马三两下子架空权势的安华，一败涂地，甚至被宣判坐牢，几乎永无翻身之地。

 

但是，强悍的敦马，没有想到安华即使失势，强悍程度一点都不输他。种种迹象显示，敦马最忌惮的人，事实上就是安华。所以，尽管两人在第14届大选合作，但是在执政以后，敦马顿时采取怀柔的手法，与安华虚于委蛇，表面上答应两年后让位，骨子里根本没有意思逊位给安华。他相信，安华一旦任相，绝不会放过他，而最好的方法，只有先发制人。

 

可惜，二次任相，他手上已经没有掌握绝对的权力。在希盟和国盟之中想要斡旋，左右逢源，到最后褪下国王的新衣，不知何时，手上的令箭已经变成鸡毛，再也使唤不到谁人。而沉湎于过去的老人，只有嘴巴强悍，在第15届大选时更输得彻底，人民早已厌倦了他赖以呼风唤雨的恐吓手段。尽管到最后变本加历，赤裸裸的挑明本身的种族主义，甚至自愿被伊党利用来显示该党争取的胜利，但一旦人民不接受他那一套，再凶猛的威吓也成了无牙老虎的空吼。

 

这个时候，和他有官司的安华应该在偷笑，25年的恩怨，在安华和敦马的声望此起彼落时，正式清算的最好机会。而正义之师，也很巧的对付起其得力助手，敦达因。回顾过去，敦马剩余的手下，除了达因，还真的找不到另一位了。清算了达因，还不轮到主子吗？

 

敦达因在敦马哈迪任相时，从1984年担任财政部长至1991年，在当时敦马推行私营化计划出力最大，自然也需对当时朋党林立负起最大的责任。1999年，敦达因在安华落马之后，接过敦马委任的财政部长一职两年，当中不乏为一些朋党善后的行为。比如说，政府在1994年将马航的32%脱售给其弟子达祖丁的公司。不过之后马航亏损累累，政府却在2001年以每股8令吉购回私营化的马航（当时马航市价只有3.68令吉），令人费解。

 

反贪会这一动手，相信更多类似马航的案件将曝光，而大家普遍相信，促使敦马和安华决裂的导火线的玲珑事件，其内线交易和莫名下市之谜底预料也将陆续揭晓。