阙上心头105之请神容易送神难

阙上心头105之请神容易送神难

当我读到最具种族主义代表性的人谴责董总是种族主义，不禁嗤的笑了一声。但是，想深一层，却再也笑不出来，反而感到深切悲哀。这已经不是他老人家第一次使用这种伎俩。很多人以为他在在509大选前加入希盟，已经觉今是而昨非，“悔过自新”了。那时，曾和一些资深的报人闲聊，他们非常了解敦马的为人，一直担心斯人悔改未必是真，很有可能重演1999年大选过桥抽板的历史，果真好的不灵丑的灵，509事过一年，逐渐看出谁才是希盟里的老鼠屎。

敦马创立土团党，左看有看，都与巫统的形式一样，只是当时，他在巫统实在是待不下去了，所以才逼得另创新党求存。土团党由他创立，党规当然由他决定。当时土团党标榜和巫统不同的地方在于它不只收纳马来西亚土著，也开放给非土著，不过非土著没有投票权，也不能担任高职或参与州国竞选，种族主义只是绕了个圈，丝毫没变，诚属五十步笑百步。这和公正党及行动党走全民路线的方针截然不同。

所谓非常时刻行非常事，公正党和行动党，加上土团党和诚信党结盟，成立希盟，正是看到大家啊合即双赢，拆即互伤的事实，暂时放下成见，先把江山夺下。这之后，推举敦马为首相，主要是稳住阵脚。一开始，敦马倒也从善如流，和各同盟有商有量，在政治安排方面似乎也四平八稳，大家相安无事。不过，这位94岁的政治老将，在过去一年来，越来越倾向一人独大，似乎走回独断专横的老路，看来老报人的担心并非没有道理。

进入执政一年，我们看到许多政治决策，都是敦马说了算，而他却不觉得没什么不妥，由于内阁是共同执行国家政策的，至今为止，其他两党虽然觉得首相权力正在无限度的扩张，但是大家依然容忍下来。不过，当首相的决策和希盟的竞选宣言越走越远，民间开始怀疑制衡何在？不说远的，说到近来的爪夷文事件和扎基尔事件，大家已经看到以前的挑拨种族事件，似乎又再卷土重来。敦马虽然比以前收敛，但是言语之间对董总依然充满威胁，甚至依然记仇于以前宏愿学校无法顺利推行，让董总和许多关心华教人士感到委屈和不平。

至于不了解我国公民状况的扎基尔，一派胡言乱语，已经犯了非公民妄论大马公民的大忌，甚至主客颠倒，说出“新客旧客”的谬论，置疑我国华印的公民权地位。即使是外国人，触动我国的煽动法令，理应开档调查，严重的话递解出境才对。敦马对他的维护，似乎是基于人道立场，不能将之送回印度（不然扎基尔必然丧命等云云），但是此君受到印度通缉，涉及洗黑钱的控诉，想到希盟政府至今严控纳吉利用1马公司洗钱，追缉案子主角刘特佐不懈，将心比心，似乎也该对印度政府铲除洗黑钱的祸首有个了解交待才对。

再说莱纳斯事件，首相口风一转，表示大马不能在邀请澳洲莱纳斯前来投资后，却强迫对方离开，这将影响其他外国投资者来马投资。于是莱纳斯应该留吗？如果是基于经济考量，那么莱纳斯U转之后，来此经商的外资，势将了解，希盟宣言说了什么都不重要，原来还是搞定敦马最重要，而民意，更加可以忽之略之。在一人独揽大权的独夫统治之下，一些言之凿凿的部长，大可辞官以表道不同不相为谋的气节，或者向唱反调的刘天球靠齐。

行动党和公正党合作了10多年，双方政治即使和而不同，有些许矛盾，但是走马来西亚人的斗争方向一致，里面各有像安华和林冠英等神级领袖住持。如今和土团党合作才一年多，出现状况的情形却多不胜数，理由该是请了一个理念不一样的超神级人马进来，结果请神容易送神难。套敦马那句话，希盟不能在邀请土团加盟后改朝换代，却强迫对方离开，这将影响其他盟党和希盟合作，但是，希盟又能够容忍土团老大搬石头砸其他人的脚的痛事多少回？还是刘天球说得对，敦马是时候计划他的退休行程，趁早荣休了。