阙上心头-385-民声反映不满思变

 阙上心头-385-民声反映不满思变

笔者网子妄自菲薄，对两线制广加解释，还好没有惹来读者谩骂。不相信笔者的读者，其实也不必浪费时间在反驳笔者，因为，真相是越辩越明的，而且，真相往往是很不中听，不堪入目，看看华社目前的情况，大家应该有所警觉。

打从希盟执政以来，行动党似乎成了华人的浮木，大家齐心协力抱着这根浮木，不让它沉下去。只是，人满为患，浮木的浮力是否经得起五百万华人的重量，有待斟酌。这时候，如果对它有什么微言，只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣，近来民心开始思变。我既然推荐国阵，当然会看看人民的反应。老实说，华人对巫统还是很反感，尤其是出现像阿克马这样的“党要”。但是，自从团结政府，尤其是行动党呼吁人民投票给巫统竞选人，华人在“贪污”和给予支持的两者之间，似乎出现了选择性正义。既然可以投给巫统，是不是代表选择了容纳“贪污”呢？大家大可不必自责，制造选择性正义的，不是我们，而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票，美言为更好的未来，让大家觉得，这样选择是没有错的。政治的哲学，是生存，不是黑白分明，一加一等于二，我们必须明白这个道理。

说到巫统，当然要说一说马华。说到马华，当然要说到主席魏家祥。在行动党“反客为主”之后，魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。根据一位专栏分析员的说法，魏家祥在华人这边还是吃了不讨好，不过，印象正在改善中。但是，在马来社会里，马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢，能操流利马来话的政治名宿，虽然在团结政府阵营，但是对于政治时弊却不吝发言，言中有物，常常说出人民的心声，得到民间的好感。笔者对马来社会缺少研究，不敢乱下断言，不过，像魏家祥这种能够引经据典论政，而且没有无的放矢的，应该是政敌最为顾忌的人物。

还有一位评论家，说的更是让人深思。他说，人民批评政府，目的是为了纠正政府，而非与政府为敌。以前马华当家，我们批评马华，民政当家，我们批评民政，那么现在行动党当家，我们批评行动党，有什么错了？当马华民政解决不了民生，我们不断的批评，甚至用选票惩罚他们，我们不觉得不对呀？这回到了行动党，我们就不敢批评了吗？因为没有行动党，就会成为回教国了吗？那么，行动党去制衡回教党呀。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢？此外，巫统不是频频对行动党开炮吗？为什么行动党可以包容巫统或巫青，却要魏家祥“静静”，不然就建议将他移去反对党的席位呢？

重要的是，魏家祥是不是没有理由的乱吠，还是将华社或华教面对的问题揭发出来。行动党既然当上了马华以前的角色，前车之鉴，如果不做出改变或比马华做得更好，那么，被华社批评，那是难以避免的。近来集装箱倾倒压毙一位年轻女司机的案件，我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频，显然和之前大家就轻快铁故障事件，对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂，是极大反差的。如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率，那么，现在检讨，还是来得及的。切莫到时你们才问：华裔，你们到底要什么？

 

阙上心头-384-国阵将成为华人的希望

 阙上心头-384-国阵将成为华人的希望

信不信也好，未来十年，国阵将成为华人的希望，也唯有这样，两线制才能维持下去。华人向来是玲珑心但嘴巴硬的族群，明知道未来的日子对自己越来越险峻，但是口头上还是不愿意承认选举的行差踏错。本地的政治行情，已经到了维护私人利益到无所不用其极的地步。比起行动党在野的时候，现在的反对党只会以3R煽动，没有本事针对经济时弊做出铿锵有力的论证，所以不为华裔所喜。如果反对党能够针对经济振振有词，比如国债正以每一季过千亿令吉的速度增加，那么，或许团结政府还将打醒十二分精神应付。但是，以最廉价的煽动和诬蔑，质疑华裔公民对国家的效忠，显然是黔驴技穷的伎俩，除了增加华裔的厌恶，也不能大量增加巫裔的选票。亏巫统的阿克马还和他们一唱一和。

可是，华人更感到呕气的是行动党的“卸”字诀，谈到效忠的问题，避重就轻，反去抓手下败将来刮耳光。而政府的老大，我们尊贵的首相拿督斯里安华，也闭嘴不语。看来，这事和优大的追税事件一样，最后还是会由笑脸嘻嘻的阿末扎希来为华裔说句公道话。别以为他虚伪，说不定这等大事还要靠他成事。我们听太多希盟的“狼”来了的故事，难道希盟没有驱狼的妙方，只是一味的隐忍和退让？

华裔总会看清楚，一味忍让，不但被狼群叼去更多利益，他们相信的“篱笆”也可能“跟着一起吃掉稻米”（马来谚语：harapkan pagar,pagar makan padi）。反击往往是最好的防卫。在希盟面前，华裔的选票已经成为“防败选”的保险票，却没有得到像样的回报。如此一来，如果华裔的票待价而沽，谁最有兴趣收买？

答案不言而喻，自然是巫统/国阵。巫统无时无刻不在想重新登顶。但是，老练如扎希者，自然知道如果没有华裔的支持，要单独执政不大可能。因此，他老人家自然就想到对华裔示好，等于加大自己的胜算，毕竟在独立时，马华就是这样支持巫统的。希盟和巫统的联盟，就像纸糊的一样，表面上大家都笑眯眯的对外宣告以后还会在合作，实际上只是时间未到，无须撕破脸而已。到了真正的选举时，安华如果还要拉拢巫统，恐怕希盟旗下的党（如诚信党）就要下堂求去了。众所皆知，希盟三党的一些议席，是与巫统硬碰硬赢回来的，到时巫统会罢休吗？

再说回来，华裔如果支持巫统，会奇怪吗？当初是行动党叫大家打盗贼的，也是行动党叫大家拥抱巫统的，这不更奇怪吗？如果巫统答应考虑华裔的诉求，那么华裔倒过来支持它，有什么好奇？如果当初的拥抱是虚与委蛇，那么，这就证明了政治只讲利益，不讲正义。只要巫统开的条件更好，我们不想手上这一张票用得更有价值吗？既然已经不打“盗贼“了，就应该知道，一旦撕破脸，再回来高喊打盗贼没什么意义了。

记得，我们手上一票，是待价而沽的，不是廉价赠送的。如果希盟不当一回事，一味靠画大斌，或散播危机论来试图稳住铁票，一旦华人醒觉自己得到的比失去的多，那种换个政党来轮替也不错的感觉，就会越来越深刻。这也就特朗普会赢的原因之一。

阙上心头-383-养虎为患？

 阙上心头-383-养虎为患？

我们可以相信国阵吗？如果可以，为什么在上几届大选，国阵遭到选民如此的唾弃？我们不可以相信国阵吗？如果不可以，为什么在上一届大选，我们明明就已经将国阵打得落花流水，却又让它和希盟共组团结政府，执政大马？要我们相信国阵/巫统是盗贼的是谁？最后要和国阵/巫统抱在一起的又是谁？我们再加多一个问题：如果行动党可以和国阵抱在一起，那么为什么人民不能和国阵抱在一起?

我们看看美国大选。不管是民主党或共和党，都有一班死忠支持者，让中间派的游离票成为造王者。同时，民主党员或共和党员都了解，两个党虽然水火不容，却又把美国的前途放在第一位。所以，尽管历尽多次轮替，政见不一样，为国家斗争方面却是一致的。比如，党员不担心一旦敌党执政以后，会把美国变成回教国。只是，当两党没有出现大家认同的领袖时，大家一样会面对选择困难，因为人民都不想选错一个总统，让国家衰退。

回到大马这里，我们可以肯定，伊党的政治目标是神权治国，将大马变成回教国，这肯定不能被华裔接受，也不能为那些中庸和民主的巫裔接受。如果它成为两线制的其中一条主轴，那是非常危险的，因为它一执政，大马就成为回教国了，没有回头的路了。拥戴民主和世俗的人民，不能冒让它执政的危险。这就是它不能成为两线制的主角之一，也不能作为人民制衡另一大党的武器。两线制的主角，必须是能够互相制衡，却又可以互补的政党。

再看回国阵。国阵之所以能够执政60年，不是它不可以取代，而是改革的力量没有达到可以取而代之。不过，改革的力量在民不聊生，或者民心思变时，变得更加迫切。希盟的崛起完全是看准了这一点，攻其弱点。国阵腐败，希盟只要“反腐败”就对了。国阵不承认统考，希盟只要“承认”统考，就行了。在民心思变的情况之下，希盟只要朝国阵所走的反方向进行就对了。这就是两线制的雏型。这也是为什么希盟可以得到华裔99%的支持的原因。

但是，得到民心和执行民意是两回事。这里的民心，可以是狭义的，即华裔的支持。当99%的华裔民心，加上若干巴仙的巫裔、印裔和其他人民的支持过半，即使无法执政，也可以扳倒国阵，打破垄断。不过，执行民意的时候，却必须考虑全人民的取向。别忘了，这个国家的大多数人民是巫裔；99%的华裔在华裔中是大多数，但是在全马人民中属于少数。

即使巫统输了，土团输了，或伊党输了，但是，它们只要挑起三R问题，就很容易激起巫裔的同仇敌忾，箭头一律向外。当华裔越是团结，他们就越感到威胁。这样的情况之下，希盟如果支持华裔的诉求，敌党就很容易挑起巫裔的情绪，指责希盟遭到华基党的控制，只是一个傀儡。为了政治上的生存，所谓的华基党，也就是行动党，必须忍气吞声，退居幕后。问题是一退，就不是向前了。

当土团势弱，以团结政府和伊党的对抗方式，是不可能形成两线制的，因为这不能产生政权轮替的情形，而是一头不容有失的防堵，如何叫两线呢？反而的巫统经过一轮养息，发现不能像以前那样，唯我独尊，或者把其他民族踏在脚下，这才有促成两线制的成数。像阿末扎希这样政治履历丰富的领袖，他们知道，一党独大已经成为历史（虽然有些巫统领袖并不那么认为）。要成事，必须有华印裔的支持。只要适时的伸出橄榄枝，即使有一些华裔“嫉恶如仇”，但是也有一些中间派会不满希盟的冷待，将支持倒向更能办事的政党。

扎希知道，不需要99%的华裔转向，只要一半或30%的华裔尝试支持，那么，国阵重新执政，就有转机。反正国阵和希盟都是团结政府，支持力量虽然不一，但是政治理念勉强可以合一，重新巩固自己的基本盘，准备他日登顶，并不过分。我们能说希盟或行动党养虎为患吗？明明知道是老虎，自己当初从打老虎到变成将老虎当猫抱，就不要怪人民也尝试和老虎做朋友了。

阙上心头-382-争取华裔选票的两线制

 阙上心头-382-争取华裔选票的两线制

其实华人一早就已经有两线制的打算，只不过之前的巫统势力太强，其他马来人基党根本不是对手，所以华人采取的是钟摆定律，一届让马华胜，一届投给行动党，务必让执政的国阵和马华不得嚣张。我们曾经有马华的大胜，也有行动党的一举将槟城收在麾下。钟摆定律进入2000年逐渐失灵，形势上，年轻一辈的求变、马华的行政僵化以及内斗不绝令人讨厌，种下了被行动党“剿灭”的因子。这之后，马华和华裔选民越走越远，在最近几届更是跌入谷底，行动党则步步走上党历史的高峰。

上一届大选，我们终于看到行动党登顶，也看到了华基党的限制。政治就是这么现实，当设计中的大敌（巫统）被击倒以后，原来还有更大的敌人在前。希盟在没有选择的情况之下，只有回头找巫统合作，而不是“剿灭”巫统。这一个剧变，让接下来的结果走了样。团结政府的成立，首相拿督斯里安华肯定知道，最关键的合作伙伴是巫统，而行动党，除了跟随他的安排，没有其他路可以走，在博弈之中，成了王相的一步棋子而已。

这不是说希盟会亏待行动党，而是，行动党被自己画出来的大局限制了。要登上权力之巅，只有退后、妥协。妥协之后呢，领导有意无意之间，再来一些课题测试，务必要把他们的锐气磨平，甘心辅佐希盟自己。此外，安华知道，如果巫统一旦反出，团结政府必倒，所以，当务之急，必须稳住巫统，继续将根扎实。

这一番合作，巫统稳住阵脚，全靠希盟鼎力支持。事实上，除了急先锋似的阿克马敢大言不惭，巫统领袖暂时还不敢肯定人心是否转向。不过，有没有都好，先把功劳揽上来，壮一壮自己的声势，反正形势上，希盟不会因此翻脸。之后，再想办法更进一步。

如果此刻还看不清楚，要为自己争取最好的利益，不能够死忠一片，那么，也难怪华人长期生活在恐慌之中了。这种日子，既担心回教党执政，大马成为回教国；又看到团结政府的政策，频频拿华社和华教开刀，似乎在测试华裔的忍耐力，怎能睡得好觉呢？

我们预测，巫统和希盟的和谐，只能到本届大选解散之前。原因是，因利益结合的团队，必因利益而分开。下一届大选来临的时候，希盟和国阵的席位分配，就是此消彼长的情形，这可不比当前几个补选，席位无伤大雅。下一届大选，巫统肯定想做回老大，虽然现在看起来很不实际。别忘了，第十五届大选之前，有谁敢预测希盟和国阵会合作呢？政治，存在无限可能。

阿末扎希在华人心中的形象，已经成为一名肯听华人倾诉的亲民领袖。这一点，尤其从他拍胸口能够摆平优大的免税地位可见他的意在沛公，却也当仁不让。他和伊党，虽然阵营不同，但是都深知一点，“等华人票者，得天下”，所以，对他们来说，赢得华人的信任和选票，太重要了。这和希盟不一样。希盟将华人选票当作囊中物，垂手可得，所以，华社的讨价还价价值差了许多。

之前，华人如此憎恨巫统和回教党，难道会在没有行动党的情况之下，投向他们的怀抱？别忘了，华人之前肯尝试信任回教党，以及现在肯为团结政府投票给巫统，都是在行动党的斡旋之下。没有行动党，行吗？

这句话说对了一半。少了行动党，华人肯定不相信回教党。因为，回教党的诺言都是那么的不可信。它和土团或行动党合作的时候，或可含糊其词，由盟友去舌灿莲花。但是，回教党如今已经够强大了，如果还是那么隐晦，它的党员可不能容忍。即使它们知道华裔选票的重要，但它们不可能妥协，华裔也不相信它们会妥协。

国阵/巫统就不一样了。从独立开始，巫统和马华的合作无间，直到敦马任相，越来越突出巫统的独霸，加上马华的党争不绝，实力越来越弱，才让巫统的二三线领袖看不起马华。到了纳吉的时代，其实他花了很多时间来修补马华在朝的地位，也对华社抛出橄榄枝，希望能够赢回华裔选票。这一往事，扎希肯定历历在目；希盟不但缺乏亲身体会，似乎也忘了当初是如何对华社承诺以得到华人的支持了。所以，两线制的形成，不是将华社利益闲置，或偶尔时拿出来摆弄，取悦巫裔。胜负的分水岭在于哪一方展示它在重视巫裔选票时，也一样重视华裔的诉求。