阙上心头125之敦马原来没变

阙上心头125之敦马原来没变

许多人包括笔者在内，不明白香港人民为何走上街头示威？其中甚至有些港民要求美国帮忙解放香港，或者英国重新统治香港。这对一些熟读中国历史的学者是不可思议的事。香港，本来就是属于中国国土的一部分，不爱祖国，反而媚外，真有叛国之嫌。但是，我们不是在香港土生土长的人民，不了解当地人民，尤其是年轻一族的内心思想，是否不大适合在旁指指点点，凭自己的观点来评断他们行动上的对错？

 

把镜头转回国内。印象中人民开始走上街头，是副首相安华在1998年被革职后发起的社会改革运动““烈火莫熄”。当时声势浩大，几乎可以到了改朝换代的时刻，之后安华和其主要支持者被捕入狱，示威行动才告一段落。不过，这也催生了人民公正党，以及导致国阵在隔年大选的马来选票大幅下滑，最终要靠华人选票鼎力支持才保住政权。当时的首相正是马哈迪。

 

华人在当时选择了国阵，以致行动党兵败如山倒，主要是因为国阵对那时的华团诉求态度软化，让华人觉得事有可为，因此选择了相信国阵。没想到这是敦马的缓兵之计，大选胜利之后旋即过桥抽板，反脸无情，甚至在国庆献词中指责《诉求》伤害马来人感受，把华团领导人喻为共产党和回教极端份子。华团受一国之首相如此弹劾，依然没有走上街头，只是强烈否认首相的谴责。

 

说到这里，大家是否觉得20年前发生在华社的事，是否熟口熟脸？关于99年华团诉求的经过，华社和华文报章皆有详细记载。由于篇幅很长，希望有兴趣者可以自己在网上搜寻，我不想在此重述。翻查了当年《诉求》的后续演进，虽然我们不能断定历史会重演，但是，大家对这次的华团大集会，敦马会出什么招数来应对心里有数。

 

在敦马的心中，从以前到现在，马来西亚从来就没有“平等”这回事。我们无需追溯从前，只要搜索一下近一年来他发表的谈话，就可以找到类似的论调。追溯他在20年前的言论和今日的对比，竟是如此的相似，那些在509大选之前觉得敦马悔改了的人民，肯定惊讶自己怎会这么天真，特别要提的是：依靠95%华人支持而在509大放灿烂火花之后的静静党。

 

如果敦马原来没变，那么，我们只要依循他20年前的办事风范，大概可以捕捉到他未来两三年的行政方针。这一点，笔者很有兴趣借古鉴今，为未来的华社或新大马批命，虽然批对没奖，批错却也不用罚，但是，希望所有不希望回去国阵时代的人民因此而有所警惕。在这里，根据敦马的行事作风，首个要泄露“天机”的是：以前的敦马根本对华团诉求不屑一顾，现在的敦马一样轻视华团集会；以前的敦马有巫青做急先锋来摇旗呐喊，现在的土团党不成气候，还须他用言语拨动其他团体；以前的马华民政给敦马反口弄得人仰马翻，现在的火箭经此一事肯定在华社抬不起头。批对与否，大家等着瞧。

 

阙上心头124之部长不是公司的总裁

阙上心头124之部长不是公司的总裁

希盟的行事作风越来越像公司的总裁。如果是以专业水准选出人民领袖，那么行事作风像公司总裁无可厚非，但是我们的议员是民选出来的，民选有时是众望所归，有时是大势所趋，有时是选党不选人，最近一次是为了改朝换代。509大选，尤其是华人，纯粹是为了改朝换代，不是因为希盟执政了会特别好，也不是希盟代表了理想的政府。

 

带着人民的希望入主执政，必须要时刻反省，有没有辜负人民的期望。一年半下来，人民大概看清了希盟的真面目，所以对这个政府的怨怼越来越重。有人问：希盟办得不好吗？难道你要过回国阵那种贪污的日子吗？这些比较性的问题，一而再，再而三的抛出来，已经失去了新鲜感。清廉确实是值得嘉许的，不过是不是真的清廉，需要时间来证明；当下，我们要的是为人民服务的政府；制造就业机会，让人民找到吃，安居乐业，以及协助国家进步的政府。这段日子，除了比较过去，希盟干了什么？

 

如果一场考试，国阵得30分，那么希盟得到40分，那么，希盟无须感到骄傲，五十步笑百步的心态很要不得。为什么会这么说呢？希盟不是说他们已经逐步兑现诺言吗？他们自认达到60分了吗？人民和政府，股东和总裁，是很相像的。总裁如果达不到目标，会让股东罢免，所以，几乎所有的总裁，都要在股东面前尽力表现如何达到评估指标，以留住宝座，不然只有下堂求去。政府也是一样，不是议员部长说好就可以一直执政下去，不然国阵也不会在上届大选败北。如果只是自己唱好，人民却越来越不满，那么下届大选轮不到你做。别以为人民除了你没有更好的选择，更好，永远在最缺乏的时候出现。

 

近来的爪夷文在华小只需50%+1票就可以推行，财长强推4千万令吉给拉曼校友会，原产业部长强辩“华人外劳论”，还有企业发展部长的未经内阁批准唱遍天下的飞行车，旅游部长大发官威，要媒体噤声的动作，都是偏向总裁自恃手握令牌，不可一世，目中无人的劣行，强行要小股东（人民）听从的作风。尤其是爪夷文事件，完全乖离了之前和董教总讨论，只要学生/家长不愿学就作罢的协商结果。如果是根据公司议案要50%+1的投票批准的机制，那么将来要华小废除华文教学，只要50%+1即可；要废除董总制度，50%+1即可；所有涉及争论性的课题，50%+1即可，那么，何来协商？何来维护少数民族权益？公司的投票制度，不能放在治国呀！希盟诸君大可继续做个颐指气使的部长，或者事不关己，己不关心的部门总裁，人民看在眼里，记在心里，就让你作威作福或装聋作哑多3年，我们来届大选再算账。

 

阙上心头123之实验室的白老鼠

阙上心头123之实验室的白老鼠

我在大学四年级，其中一个实验科目是参与教授的研究。由于教授多有他的专业研究，而一项研究需要进行许多实验来验证理论的成立，因此我们这些准学士（或者准硕士）自然成为协助他作实验的好帮手。准硕士未来可能接手博士的研究，因此他花在研究的时间更长，对该项研究或理论的了结也比较全面；而我们这些准学士由于只是负责一个学期或一年的实验，然后呈上报告，因此对博士的研究论文可能不大了解，只是帮忙收集资料，记录若干实验的结果，点到为止。

 

话说明年我们的高中课程又再改制。随着中学标准课程（KSSM）2020年起在高中阶段落实，中四生不再有理科文科之分，学生可以根据自己的兴趣来选修科目。笔者就这个规划和一位移民澳洲的朋友求教。根据他说，澳洲目前的教育制度就是如此（意思是大方向我们走对了），不过，澳洲一样面对资源分配不均匀的问题。试想，如果让学生过于自由选科，就会产生一些科目太多人要学，一些科目却无人问津的结果。因此，在细节方面，就算是已经推行多年的国家如澳洲等都要很小心处理，何况是行事苟且的我国？

 

不过，我们看了新的课程，可以发现其实内里改变不大，绝对不是教育部强调的“自由”选科的那么自由。新课程把科目分为三类，即主要（teras）科目，必修（wajib）科目和选修（elektif）科目。主要科目里有六科，即马来文、英文、科学、数学、历史、伊斯兰教育/道德教育；而必修科目则是体育和健康教育。最后，学生可以根据他们的兴趣来选择选修科目。

 

华人最注重的是考试考什么，考多少科。如果不理会豁免的科目，那么，主要科和必修科加上来已经是七科，再加上选修科（最多五科），总共是十二科。豁免主要科目源自于学生所选修科。例如，学生在选修课方面如果选修理科科目，如物理、化学、生物、高级数学等，可以豁免主要科的科学。我不是教育部官员，纯粹是从自己资料搜寻的理解之下解读，诠释方面可能有错，希望官员们不吝指正。

 

那么，在选修课里选择理科、文科、商科、语文科或者技术科，大体上就算教育部所说的自由选科了。理论上我们不能否决一名学生选了理科之后，再选文科或技术科等的可能性，但是如果涉及范围太广，那么师资和学习的空间（课室）肯定出现问题。一间有300个中四生的学校不可能出现20个教不同（选修）科目的老师，也不可能出现250个学生选修一科，另外五个十个选修不同的科目。所以，所谓的“自由”，未必是真正的自由。

 

绕回我第一段所讲的故事。在大学，教授或博士各有所精，学生也不是浑沌初开，大家都已懂各取所需，所以没事。教长大约是想把自己以前教书的那一套用在中学（还有小学）上，却忘了学生的理解和适应能力，也忘了老师的专业。如果赋予学生选科的过度自由，那么，当学校没有该专科的老师时，会不会出现语文老师教如何修车、数学老师教美容课程等滑稽的情形？和爪夷文的情况一样，自由选科的问题，应先解决师资，观察学生的喜好程度，再考虑如何进行。一个科目没有专业老师执教，如同虚设。满口让选科自由，事实上力有未逮，每隔几年才又修正，等同把进修的学生当成实验室的白老鼠， 这种理想满分，执行力零蛋的态度，难怪大家对国家的教育制度越来越没有信心。

 

阙上心头122之实战经验欠奉

阙上心头122之实战经验欠奉

朋友的儿子捧了个金融博士回来，决定在大马股市大展拳脚。首先是剖析国际局势，那时正是中美贸易战的纠结时期，经过他国士无双的精密研究，决定马来西亚可以从中受惠，于是大胆押注手套股，希望出口生意带动股价，可以一炮而红。可一年下来，两大手套股各自跌了个2-30%，亏到这位博士脸青青，于是再读“饱读经书”，转攻产业股，希望政府大力推动本地产业，可以打个翻身战。但是，目前经济不景，很多人钱不够用，哪还敢买产业？结果，翻身战变成了翻肚，跌了个四脚朝天。好不容易2019年要过了，小伙子总算没有眼高过顶，听闻冷眼先生投资有方，不过近年来韬光养晦，少有机会遇到，无法请教，而笔者喜欢钻研投资之道，虽万万比不上前辈，但是池中无鱼，虾兵也不放过，这就向我这位父执辈打拱问安，希望我指点一下迷津。

 

笔者的投资学问全是兴趣自学而来，怎比得上博士？不过见他必敬必恭，拒绝他倒也不好意思，于是随口和他聊聊当今局势，把个人的看法讲出来，与之交流。原来，尽信书不如无书，书本的知识是死的，经验才是活的。经过了两轮错判之后，他也比较小心了。遇到再好的机会，也瞻前顾后，怕自己研究得不够透彻，小心为上这就对了。投资和打战一样，宁算输莫算赢，必胜的战谁都会打，唯有如何不输，才能长久。

 

好，讲了这位股市菜鸟的投资经历，我们来看看我们的教育部长的成绩单。这位教育部长，文章写得挺好的，动不动就在报章里登上洋洋千字的大块头文章，畅谈教育大计，想来必是做学问功夫老到。上任之后的黑鞋政策，引来一阵批评之声，但是仍有人为他护航，称道那是媒体刻意放大这件小事，当时部长的文稿其实还有更重要，啊不，更实在的内容。不管是什么更“实在”的内容，总之那次之后，大家只记得黑鞋白鞋，可见得人民心中，这个“小事”比那些大事重要得多。

 

接下来的还有许多让我们看不明白的宣布，例如在学校种咖啡、在大道休息站设立图书馆、在学校教游泳（去酒店的游泳池学吗？）、自觉兼任教育部长和回教大学校长没什么问题，等等，一开始民间以为这位教长来自教育界（还出了许多书），从政经验欠奉，没受到政治的污染，赤诚对人，所以说话直来直往，又似童心未泯。但是越看下去，越不是味道。

 

他可以早上在统考会议时请病假，但是下午又被下属哄往戏院看首映礼；难道他没有想到自己下午精神好了，不如把统考那班人叫回来谈重要事？生病还要看戏，不怕伤神呐。其实，就算是精神好好，他也可以拒见董教总，当董教总没到。所以，我们怀疑这不是病的问题，而是统考的命题和他相冲。一提到统考，就什么各族群、法令、宪法、慎重考虑，都来齐了，决定承不承认统考，最好不是由他这届教长来成为历史的“罪人”。

 

此外，学生免费早餐的政策，五分钟敲定，不像统考那样须要慎重考虑，结果当然如大家所批，临时夭折，美其名是选择一些小学照样推行，其实已经是灰头土脸，没什么兴致高调了。接下来的中四自由选科，又是一个仓促推出，不被看好，却信誓旦旦实行的教育政策。大家渐渐觉得这教长头脑似乎少了根筋，胡乱出招，胡理取闹，于是和“静静”看齐，等他再一次出丑。

 

这位教长和我那位金融博士后辈一样，学富五车，讲起理论来头头是道，但是做起事来没有实战经验，一切只是纸上谈兵，结果到处碰壁。金融博士知错能改，虚心受教，可是教长别的不会，倒学了部长脾气，无须认错，不得道歉。或许，从这角度来看，他倒是和敦马臭味相投，所以敦马不觉得他政纲全无，反而一力维护到底。

阙上心头121之嗟来之食

阙上心头121之嗟来之食

先说一个历史故事《嗟来之食》：

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”                                                            出自《礼记·檀弓下》

故事大意是说：

齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，还是可以去吃。”

 

中华文化五千年历史，尤其是春秋战国时代，百花齐放，有很多这类醒世小故事，读来很有趣味，也让人借古鉴今，警惕自己。林财长坐上神台已久，又是受英文教育之故，应该很少机会阅读这类历史故事。虽说林神很少纳谏，笔者就不避讳，即使白费心机，也大胆加以说明。

 

拉大拨款之事，已经触动华社的神经，几乎每一篇评论，都苦口婆心的要求政府再三考虑。可林神这回出招，打的不是要害，反而是侧击旁敲，争对他的三千万令吉拨款，加以保证钱一定有，不是发口水炮，还找了个校友会来管理这笔拨款，完全忽略了拨款下放，惠及学生的主轴。

 

我希望我会错意的由有关单位指正。我对着报章的新闻，读了又读，感到很奇怪。其一，这笔拨款交给拉曼大学学院校友会，而不是其他单位。为什么是这个校友会？校友会给我的理解是负责校友联谊，同时感恩母校，配合母校的发展，适时回馈母校。而学校的行政（和开销），有如一家公司一样，当然是由董事部负责，怎么找来个辅助的单位反客为主？至于说董事部政治色彩过浓，这句话他应该对玛拉讲才对，华社对拉曼办校，自有一套监督方法，比玛拉有效得多；置疑一个董事部滥权，要不就换掉它，要不就举报它；动用政治的权力来施压，只怕事倍功半，别忘了，政府的权力由人民选举赋予，民间反弹的力量不可忽视。

 

另一个奇事：要一个校友会“尽早”设立基金会，然后接受拨款下放，这大概是开了拨款的先河。这个基金会的成员很奇怪：涵盖拉大校友会、财政部代表，以及“拉大学生代表”（！）。恕笔者愚钝，为什么扯个“学生代表”出来？这又不是办学会活动？拨款不管是发放至部门或者学生，学生代表都应该只是“争取”或“监督”，而非爬到学校行政单位的头上“决定”，是吗？这也揭露林神的试图亡羊补牢，但是其独断专横以致本末倒置而不自知。人民从来没有怀疑您有能力下放三千万，人民希望的是您不要借剿马华来为难/羞辱拉曼，可现在，学校的行政也被您的一意孤行搞得乱七八糟。

 

上述的故事，说的是饿者宁愿饿死，也不愿为了三餐被人羞辱。同样的，该校友会应该了解自己的定位，拒绝政府的献议，而不是急急忙忙、兴高采烈的“被选中”了，快点来设立基金会。俗话说：“宁可站着死，不愿跪着活”，国阵执政的时候又不是没有这种损及尊严的动作，只不过，那时挡的人是马华，转过身来被反对党（尤其是行动党）臭骂。现在的情形，换成是行动党魁羞辱华社教育（虽然他说他是马来西亚人，但是他确实是华人，虽然他说他是针对马华，但是他确实又伤害了拉大），支持行动党的华社当然很不是味道。拉曼校友会一步走错，只怕成了急“功”近“利”，将来成为历史罪人呢。

 

不过，最重要的是，故事说那饿者矫枉过正，人家知错道歉了，他还是选择饿死，所以在行动上他也不对。这里，即使行动上林神“可能”已经知道做错了，他可没有道歉。于是，那一百万还是三千万令吉，都变成了“嗟来之食”：“喂！太小碗？给你大碗一点，吃！”“喂！听话！快快去办个基金会！”这是大忌。从头到尾，就是他个人扛上拉大这事；顾及玛拉学院的拨款之钜，内阁全员没有谁出声，大概是知道名不正言不顺吧？